平时懒得背大相机的Iris难得的抗着单反满山转悠。几天下来，几百张照片塞满了记忆卡。虽然知道这种拍法最后也就百中挑一能够看看，不过还是停不下按快门的手。实在是让人很有拍摄欲的地方。这里也拿出几张自认为还能看看的拙作，摄影高手们就不要挑剔了，俺只是个农民艺术家来着。

(福建南靖河坑土楼群——北斗七星阵）

 行程路线：

厦门——南靖河坑土楼群——承启楼——洪坑土楼群——初溪土楼群——南溪土楼群——田螺坑

同行团伙：

六人娘子军与某党代表

土楼之王：除了承启楼没啥看头的高北土楼群

永定县高头镇高北村楼群最有名的就是号称“土楼之王”的承启楼。

承启楼全楼直径73米，走廊周长229．3米，全楼高四层，围四圈。外圈4层，高11．4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间。中心为祖堂，全楼共计400个房间。

承启楼建于1709年（清康熙），鼎盛时期住过800多人，宛如一个微型城镇。

拍土楼的内部全景最好能用鱼眼镜，这样可以得到一个完美的圆形天井。可惜我只带了一个大广角，所以只能拍到这种程度了。至于说其平面按照易经八卦原理设计的，我找了一张比较完整的八卦图，大家对比一下就知道了~~~

承启楼内部场景：为了吸引游客，当地人在每层楼上挂了红灯笼，门上也贴着鲜红的门联。深红的杉木、灰青的屋瓦、土黄的墙面、鲜红的灯笼，还有大屋檐和回廊造成的丰富光影效果，简直就是摄影爱好者们的天堂。就算很垃圾的技术都还是能拍出几张饱和度高，层次景深丰富的美照的。

其实高北土楼群除了承启楼外周边比较有特色的土楼很少，但是由于承启楼位置很好，通常都被作为从北向南土楼游线的起点站。不过我们还是不甘心，在村里四处溜达了一下，不经意走入一个非常古老和破旧的土楼。由于结构损坏，居民们都已经搬了出来，地方政府帮忙进行修缮，只留下一个老奶奶守在楼内。在雨气中透出一点荒凉的色彩。

夜宿土楼——走入现代化经济化的洪坑土楼群

洪坑土楼群位于湖坑县洪坑村，有土楼四十多座，也是规模较大的一处土楼群。而且特别以其土楼形式多样而称奇。

号称“土楼王子”的振成楼，为八卦形同心两环圆楼；福裕楼则为永定府第式土楼的杰出代表；被誉为“小布达拉宫”的奎聚楼等。

振成楼比承启楼还有有名一些，在1986年世界建筑模型展览会上，振成楼与雍和宫、长城并列为中国三大建筑。洪坑土楼群开发相对较早，规模也较大，已经作为文化旅游村形式较大程度的开放给旅游者，提供住宿餐饮等服务。我们就夜宿在振成楼，体会一次土楼人家的生活。开始预计住宿条件会很差，没想到进屋一看，干净整洁的标间，还有电视！看来是我们低估了这里的生活水平。

 在村中闲逛一圈后便早早的坐在一楼的餐厅中等待主人家开饭。饭菜是很地道的客家风味，梅菜扣肉和笋干烧肉尤其值得称道，再喝上几盅客家自酿的米酒。带着微醺的酒意踏着咯吱作响的楼梯上了四层的客房。为了吸引游客而挂上的红灯笼只是象征性的点上了几盏。土楼在夜色中显得更加深幽。突然从黑暗中走出来一人，吓得众人一哆嗦。定睛一看，原是老板娘，细细的耳语说：晚上你们上下楼梯轻声一点，我们睡得早。赶紧道了歉，蹑手蹑脚的爬回房间。

夜间和同行女友聊天，聊到激动处音量不觉又高了起来。土楼隔音本就差，加上圆形空间对声音还有放大功能。不一会隔壁房间朋友嘿嘿笑着跑过来：你们的秘密话题我们可是听的一清二楚哦~

（洪坑振成楼——振成楼的历史很完整，由洪坑村林氏家族后裔兴建。林氏十九代三兄弟以烟刀生意起家，赚钱后建设家乡，兴办学校，成为当地的一代名流。老三的儿子林鸿超一生研究易经，精通多门学问，亲自设计建造振成楼，花费五年时间，与1912年建成。

振成楼内外三环共208个房间，同样按照八卦方位设计，乾巽艮坤卦位为公共场所，分别为后厅、门厅和左右侧门；坎震况离卦方位为住房，各配楼梯，概设门户，户闭自成院落，卦门开连成整体，卦与卦之间设防火隔墙，建造成辐射状八等分，每封之间设有男女浴室和猪舍。具有卦门开即连成一体，卦门闭则自成小单元。 全楼设有三道大门，为八卦图中的天地人三才布局，

中央二层建筑二楼走廊栏杆是铸铁铸成有梅兰菊竹为图案的栏杆，紧连着全楼中的中心大厅——楼中的重要活动中心场所，作议事厅、宴客厅，并可兼做戏台。大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的"里堂观型"、"义声载道"等题字。整体风格中西兼容，富丽堂皇。）

美丽记忆——青山绿水间的初溪土楼群

坐在小包车上开往初溪土楼群时，一路的烟雨朦胧，众友心中暗叹：又看不到土楼群全貌了。 或许是雨婆大人听到了我们的叹气声，决定网开一面，给我们个惊喜。就在我们抵达初溪时，雨停了有二十来分钟，从早上开始就重重的雾气消散开去，在青翠的山间低伏缓移。于是我们便有幸目睹了土楼柔美清新的一面。可惜美丽总是短暂的，不多时一阵大雨下来，我们只好捂住相机快速逃进楼内。

“初溪土楼群位于永定县下洋镇初溪村，由五座圆楼和三十一座方楼组成一个较大的土楼群落。在2008年被列入世界文化遗产。”

初溪土楼群中最有名也最古老的为集庆楼，建于明代永乐十九年（西元1419年），距今将近600年。集庆楼区别于其它土楼的最大特点在于叹为观止的楼梯数量。集庆楼设计为单元式。原本有72个相互独立的单元，由72部楼梯单独上下，这在土楼中也属于罕见。随着人口增加和分户等原因，楼梯越加越多，最多时达到百多架，基本实现每梯一户的标准。此外其所有的房间、楼梯、隔墙以杉木建造，全靠隼头衔接，经历六百年依然坚固。集庆楼还建有瞭望台和密道，整个设计可称为固若金汤。但问题在于——这种大山深处的小村落，哪有什么人会来攻打呢？于是问当地人，这楼建成后有打过仗么？人家回答：从来没有。我寻思，这个家族一定和什么人有深仇大恨或者在客居之前受过大伤害，以至于藏到这种深山里还如此忐忑不安。

由于下大雨，天气又冷，大家都缩在房檐下很茫然的看着雨滴。同行的阿猫姐姐（一位神人，据说曾在雪山上煮咖啡）却不知道从哪里钻了出来，冲大伙挥挥手：来，有吃的。我们拥过去一看，此神人居然在短时间内和楼里的大叔搞好了关系，买了几个鸡蛋和米酒，就借了人家的厨房开始大展身手。很快就看见一群姑娘们捧着热腾腾的米酒鸡蛋悠闲得坐在小楼边的避风处开始享受美味。暖暖的米酒下肚，身体暖了，太阳穴突突的跳。眯眼看着一片雨雾中摇逸的芭蕉，恍惚间觉得可以在这里呆一辈子了。

我们在屋檐下吃米酒鸡蛋时，我们的司机师傅却在车上沉溺于电影情节中。于是，当我们溜溜达达回到停车场准备上车时，发现小巴车居然没电而发动不起来。瞬间我们身边便围上了一群当地群众。“姑娘们要泡面么？”“要找地方住宿么？”“土楼纪念品便宜卖类”……被我们冷冷拒绝后，小商贩们便一幅看好戏的姿态远远的站在雨篷下。大家大眼对小眼了一会，只得咧咧嘴：推吧~

于是，在瓢泼大雨和泥水四溅中，一群刚还打着饱嗝的姑娘们嘻嘻哈哈的开始推车。躲在雨篷下的围观群众们也不甘寂寞，远远的喊：“吃泡面耶~”“方向推错了，笨哦~”“别推了，我给你们找车吧~”，一时间竟是热闹非凡。幸运的是，几次努力后，车居然还真的发动了，大家狂喜的冲上车，冲着土楼群众们高兴得扬扬手。小巴甩甩屁股，喘了两口气，又开始了新的旅程~

终点站——留有遗憾的田螺坑土楼群

近年来名声鹤起的田螺坑土楼群以其紧凑的四菜一汤模式和周边的优美自然景观吸引了无数的摄影爱好者。可惜的是我因为行程时间原因只能在田螺坑景区门口与众姐妹握手道别。远远的向山中望了一眼，实是遗憾。不过立刻又安慰自己：留有遗憾下次才有兴趣再来嘛~

土楼相关资料整理：

 土楼起源发展：

福建永定客家土楼据网上资料起源于唐末宋初，经过明代早中期发展，到明末和清代逐渐成熟，在民国时期都还有修建。其兴建是随着几大动乱时期（唐末黄巢之乱，南宋政权南移以及明末清初等）原本生活在中原地区的部分族群以客家人身份向南方迁移的过程而进行的。土楼的修建除了抵御山林野兽和强盗等，也体现了儒家思想下大家族共同生活的理想。福建地区现存土楼2万多座，大部分集中在永定地区。

土楼建筑形式：

土楼的修建成为客家人几百年的生存历史见证，也提供了一种丰富多彩的建筑形式。土楼按形状一般分为圆楼、方楼和五凤楼，此外还有各种变体。其中圆楼和方楼最为常见，尤其圆楼因为其独特并极具视觉冲击力的形体而更加引人注目。

 追究圆形形体的由来，有很多种说法：一是地形原因，因为土楼大多坐落在山地上并且常常暂居山头。方形山寨对场地要求较高，不如圆形容易摆放。闽南许多圆形山头，至今还遗留古代兵寨的遗迹，这些圆形山寨便是圆土楼的原型。二是空间原因，因为圆形的土楼可以用同样长度的外墙，包围最大的公共庭院。三是防御原因，圆形土楼的瞭望视野比方楼宽阔并且可以减少视线死角，因此也被客家人热衷采用。

圆楼一般由两三个圈层环环相套，外圈出于节地的考虑修筑三至四层，底层微厨房和餐房，二层为仓库，三、四层为居室。圈层中央为祖堂，是族群内婚丧嫁娶的公用场所。从建筑形式上就构成了一个礼治完整的微型社会。

方楼和五凤楼更加突出了客家人中原文化特别是四合院建筑形式的影响。方楼在土楼中最为普及，在建筑过程中通常先夯筑正方形围墙，再沿围墙扩展其它建筑物，通常围合一敞开式天井。五凤楼又名府第式或大夫第，从名字上就能看出中原文化的特色。外观特征通常围三凹两凸，仿佛笔架。（后来有客家人把五凤楼建筑风格带到了台湾等地）。

 土楼群落的布局更是充分反映了中国传统建筑思想中对于环境的重视，依山就势，巧妙地利用了山间狭小的平地形成层次丰富的建筑群落。而对于山间流水的利用在满足居民用水要求的同时也营造出一种小桥流水人家的世外桃源般的意境。

（请忽视那辆该死的面包车！！怨念阿~~）

土楼材料结构：

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑。它以当地的生土、木材、鹅卵石等为主要材料。特别值得一提的是它的抗震水平。由于永定地区位于地震带附近，抗震成为建筑的重要考量。客家人在材料上，将柔性的竹条放到墙体内，使墙体的柔性增加，不易倒塌。而结构上圆筒结构能均匀传递荷载，消解地震的水平应力。同时土墙下厚上渐薄并且略微内倾的形式也加强了抗震效果。因此，土楼在地震多发地区仍然能够保持几百年不被破坏，古代人民的智慧另今人汗颜。

土楼除了抗震外还深入的考虑了防水的问题。永定属于雨水较为丰厚的地区，而土楼的主体结构又是夯土和木材，较易受到水侵和潮气的威胁。土楼用大块卵石筑基，高度设计在最大洪水线以上，再在石基上夯筑土墙。同时屋顶以大面积出挑防止雨水侵蚀墙体。也为居民雨天行走提供了良好的条件。

土楼墙体厚度惊人，通常都超过1.5米，有的甚至达到2，3米。楼内冬暖夏凉，并且厚土所具备的调节空气湿度的作用也有益于居住环境，就如天然的且无环境污染的空调。

 土楼导弹危机~~

客家土楼由于深藏福建的群山之中，一直都罕为人知。结果60年代初，美国情报局从卫星照片上发现中国闽西的山岭中之间有上万个貌似核反应堆或者像导弹发射架模样的东西。白宫惊慌不已，花费了大量人力物力来调查此事，仅卫星照片就拍摄了上亿张。后来当弄清楚这只是中国的一种民居建筑形式时，大舒一口气。但这一发现也震惊了世界，带来建筑界的一阵土楼热。

从上大学时从书上看到土楼的图片开始，就一直很向往实地的去看看这些奇妙的建筑。坐在回程的车上，看到车窗外时不时还闪过土楼浑厚的身影，默默地感叹咱们的先人真是聪明之极。方方圆圆，世间最简单的几何形体中蕴含着这么多玄机，可惜今人多已不再了解。几百年过去，我们真的又进步了多少呢？想起来阿凡达电影里面所描述的那个美好的世界，星球上生命之间相生相连，构成一个完美的星球网络。其实，咱们的先人们所构想的不也同样是如此一个和谐的世界么？有趣的是土楼的英语有很多学者翻译为earth building。在我的理解看来，除了材料构成上的土以外，也包含着对其与自然良好关系的解读。

在重庆某大影城的走廊上，至今仍挂着这幅经典影片的海报——《红磨坊》，Nicole Kidman以她精湛的演技向世人诠释出一位红磨坊的舞女形象，生动地描述了19世纪末巴黎闻名于世的奢靡夜生活，以及这样时代背景下一个舞女和穷诗人的爱情。这部影片在2002年第74届奥斯卡金像奖获得了八项提名，并最终获得最佳艺术指导及最佳服装设计两项大奖。

lisa因为这部音乐剧深爱上Nicole Kidman，同时更深深地记住了“MOULIN ROUGE”以及它标志性的大红风车。

再往前，lisa很小的时候开始就很喜欢印象主义的画作，这幅图是法国画家雷诺阿的作品——《红磨坊的舞会》，透过树丛的星星点点的阳光，洒落在人们的身上、脸上、桌上和地上，一派热闹欢快。史传雷诺阿可是“红磨坊”的常客，并曾受邀为其创作宣传海报，与“红磨坊”结下了不解之缘。

红磨坊，MOULIN ROUGE，究竟真正是什么样的呢？

2009年8月，lisa终于有幸第一次踏上了巴黎这片神奇的土地，这下可总算能亲自撩开“红磨坊”的面纱，为此，不得不托朋友提前4天就要帮我预订门票，并且为此要支付140欧元一张的票价，确实还是让我心疼了money好一阵。

到达的时间还早，蒙马特高地在夜幕初降时就已经一派灯红酒绿的景象，因来之前反复被朋友告诫说，这一地段是巴黎的“红灯区”，治安不是特别的好，所以我也没敢到处乱逛，一直老实地坐在星巴克里打发时间。对面就是“红磨坊”的大门，很小的一座洋楼，硕大的风车叶已经招摇了一百多年，淘尽了世间多少花样年华。

8点多，首场演出的观众们开始陆续入场了，穿过层层穿着黑西装戴着墨镜仿佛特工一般的安保人员，我实在是怀着忐忑的心情，可还没进到秀场，我就被工作人员要求把包寄存起来，秀场里是不允许带相机进去的，甚至连手机也不允许。 其实，真正进到秀场里才发现，这就是一个酒吧，每一桌上都点着大红色的桌灯，既妖娆又浪漫。刚入座就有服务生为我斟上纯正的法国香槟酒，香醇馥郁又略带酸涩味。（由于相机没能带进秀场，我是一张照片也没能拍下，在网上搜寻了许久，才找到这样一张秀场内的图片）

（此图来自网络）

不得不感叹于小小的舞台竟能如此绚烂和变化多端，更值得称赞的是，演出的男女演员们个个眉秀目清，身材修长，俊美至极。尽管他们唱的说的我一句也听不懂，但大致还是弄明白了整场歌舞表达的是一场完整的爱情故事。健壮的男演员们着装正统，挺拔向上；而风姿卓越的女演员大多数时候是敞露丰乳，穿着造型别致的三角裤，露出匀称修长的大腿。既是冰冷的美，又是火辣的情。

很难想象，这样着装暴露的演出，在我看来竟然没有一丁点的情色与庸俗之意，女演员们举手投足，灿烂笑容表现出清新向上、活泼纯美的情怀。所以，只此一点，足以让我震撼。原来，裸露的霓虹艳影，一样可以只是艺术，而全法国的女孩子都梦想能进入“红磨坊”表演，因为这样才意味着自己是最美丽的女子。   （此后的久久，我常在想，若这样的职业在中国必定是为人所不齿的，这样的表演在中国必定总是被冠上色情的，这就是东西方文化保守与开放最本质的区别。）

红磨坊，尽管大多数人都以为它充斥着灯红酒绿，春光流溢。但是只要亲身领略过它的风姿才知道，红磨坊实在是一场美妙盛宴，把法兰西民族的绚烂色彩和浪漫情调，把古典、现代和时尚融为了一体。

红磨坊的美丽，与情色无关。

（此图来自网络）

PS:（来自百度百科）查阅红磨坊的历史，可以追溯到19世纪下半叶。那时候，来自世界各地的流浪艺术家，在蒙马特高地作画卖艺，使那一带充满艺术气氛，成为巴黎最别致、最多姿多彩的城区之一。由于艺术活动活跃，蒙马特高地街区那弯弯曲曲的卵石坡路的两侧，小咖啡馆、小酒吧生意兴隆。后来，这些小咖啡馆、小酒店里来了一些舞女，她们穿着滚有繁复花边的长裙，伴着狂热的音乐节奏，扭动着臀部，把大腿抬得高高的，直直地伸向挂着吊灯的天顶。当时英国人称这种舞蹈为“康康舞”，认为它很放荡，很下流，禁止在英国演出。 但是，康康舞在蒙马特高地很受欢迎。每年狂欢节，舞者走上街头大跳特跳，人们从城市四面八方赶来观看。社会学者在分析康康舞盛行的原因时指出，1871年普法战争失败后，法国萎靡不振。现实生活中丑闻充斥，金融财团明争暗斗，劳资矛盾加剧。人们厌倦了民族主义者的大话空话，整个民族感到极度的空虚。在重新找回生活坐标之前，法国人感到苦闷、彷徨。然而，忧郁不是高卢人的特点，他们很快就学会用玩世不恭来取代苦闷，这就促使一种放纵的风气在巴黎弥漫。

而今红磨坊已成为一家大型的歌舞表演厅，已成为巴黎的一个旅游景点。而世界各地的秀场里均开始引入康康舞的表演，本国的香港、澳门也是如此。但如果有机会，你一定要亲自去到巴黎的蒙马特高地，去到红磨坊，去真正感受一场视觉盛宴，真正体会到与情色无关的霓虹艳影。